Mummoni papan mummon näkemiä esineitä Kökarin kirkossa

 

Merirosvolaiva kirkossa. Mitä ihmettä?

Anna Greta syntyi vuonna 1779 ja tämä kirkko valmistui vuonna 1784. Hän astui siis noin viisivuotiaana ensimmäisen kerran tästä ovesta sisään (ellei sitten kuljettu päätyovesta).  

Tässä lukossa on pikkutyttö saattanut nähdä peikon naaman. 

Tämä kirkko on varmasti tullut hänelle tutuksi ennen kuin hän muutti pois viimeistään avioituessaan brändöläisen kruununvenemiehen kanssa. 

Käyhän peremmälle! Tällaista täällä on. 

Anna Greta istui vasemmalla, joka oli naisten puoli. Ainakin kaikilla aikuisilla rouvilla ja neideillä oli huivi päässä. Miehet oikealla olivat varmasti paljain päin. 

Mitä korkeammalla oli säätysi, sitä edempänä oli paikkasi, ja päinvastoin. 

Näistä videoista tavoitat paremmin läsnäolon tunteen. 

Minua kiinnostaa, mitä näistä kirkon esineistä Anna Greta saattoi katsella istuessaan penkissä tai kulkiessaan kirkkotilassa (jos nyt kehtasi). 

No ainakin tätä!

Tämä järeä kasteallas on 1200-luvun alusta. Sen sanotaan löytyneen aiemmin paikalla olleen fransiskaanikonventin kirkon seinästä. 

Onkohan Anna Greta saanut vettä hiuksilleen näin hurjasta altaasta. Keskiajalla on vauva vielä voitu kastaa upottamalla, joten tilaa on tarvittu. 

Arvelen, että Anna Gretan aikaan käytettiin jo kastemaljaa. 

Taidehistoriaa opiskellut vaimoni arvelee saarnaspöntön palvelleen tämän kirkkorakennuksen alusta. 

Saarnastuolin yllä oleva puinen pelikaani on peräisin vanhasta puukirkosta. Pelikaani ruokkii poikasia sydänverellään. Se on vertauskuva Jumalan rakkaudesta. 

Tuskinpa Kustaa kolmatta on nähty näillä rantamilla, mutta nuori Anna Greta oli hänen alamainen. Kustaa III oli vallassa, kun kirkko valmistui. 

Kökarin kunnan sivujen mukaan kirkossa on isokokoinen krusifiksi vanhasta kirkosta 1600- ja 1700-lukujen taitteesta. 

Näistä kahdesta ylempi on selvästi suurempi. Alempi näyttää vanhemmalta. 

Olisiko ylempi restauroitu?

Tämä taidokas votiivilaiva on peräisin vanhasta kirkosta. Tässä merirosvoaluksessa on 64 kanuunaa. 

Perimätieto kertoo Karlbyssä olevan Johansin tilan Ollen joutuneen kauppalaivalla merirosvojen kynsiin vuonna 1733. Joutui kai olemaan vankina peräti seitsemän vuotta ja varmaankin rukoili pelastuvansa. 

Hän on päässyt pälkähästä, koska kirkossa roikkuu turkkilainen merirosvolaiva made by Olle. Perässä tosin on Ruotsin lippu. 

Saarnastuolin tiimalasikko näyttää sen ikäiseltä, että Anna Gretan silmät ovat voineet lupsahdella sitä katsoessaan viimeisen hiekka-annoksen valuessa. 

Sitten on vaihdettu kuulumisia pihalla ja Anna Greta ehkä telminyt ikäistensä kanssa ennen kuin on suunnattu veneelle kotimatkaa varten. 
 

Ulla-Lena Lundbergin romaanin Jää pappilan esikuva

Kökarin kirkon lähettyvillä on rakennus, jossa on surtu hyvin traagista tapahtumaa. Tämä on palkitun Ulla-Lena Lundbergin autofiktiivisen romaanin Jää pappila ja kirjailijan synnyinkoti. 

 

Kirjailijan isä Pehr Lundberg (1917-1949) toimi Kökarin kirkkoherrana varhaiseen kuolemaansa saakka. Ulla-Lena oli tuolloin vain puolitoistavuotias. Isä oli mennyt polkupyörällä jäätä pitkin seuroihin ja hukkui paluumatkalla. Leski Mona ja siten myös Ulla-Lena muuttivat sittemmin pois paikkakunnalta.  

Näin tapahtuu myös romaanin pappi Petter Kummelille ja hänen läheisilleen.  

Tämä on valloittava romaani. Suosittelen!

Yksi merkittävä hahmo romaanissa on kippari, joka toi papin perheineen Kökariin. Hänellä oli apunaan Kalle. Kipparin ammattina oli kuljettaa ihmisiä ja tavaraa saaresta toiseen. 

Anna Gretan appiukko ja esi-isäni sekä tämän isä toimivat kruununvenemiehenä Brändössä. Siksi sukunimikin oli Sjöman. Kirjan kippari ei tietenkään ollut kruunun palvelijana, mutta varmaan sodan jälkeenkin jokin organisaatio hoiti kuljetuksia Ahvenanmaalla. 

Tämän entisen pappilan ulko-ovi oli lukossa. Minulla oli kuitenkin onnea, sillä sattumalta paikalle tuli henkilö, joka päästi minut sisään ja esitteli hieman paikkaa. 

Ulla-Lena Lundberg syntyi tuossa taaemmassa huoneessa. 

Oppaani kertoi, että rakennus on ammoin ollut venäläisten sotilaiden käytössä. Hän kertoi venäläisyyttä olevan mahdollisuus avata ruutuikkunasta vain yhden ruudun. 

Talo toimii nykyään ilmeisesti seurakuntakotina, jossa toimitetaan talvisin messujakin. 

Olen joskus lukenut Jään, mutta aloitin uuden kierroksen kuuntelemalla. Nyt voin mielessäni sijoittaa tapahtumia Kökarin ympäristöön. 

Kirjailija Lundberg muuten harmittelee, että pappilan tiilikatto on korvattu peltisellä ja seinien punaväri on väärä.

Hesarin arvio kirjasta: Jää huipentaa Lundbergin laadukkaan tuotannon. 

Suomen Kuvalehden juttu kirjailijasta: Finlandia-voittaja Ulla-Lena Lundberg: "Lopulta jokainen kirjani henkilö on minä itse".

 

Löysin verisukulaisia Kökarin kirkkomaalta

 

Mieleeni juolahti Kökarin kirkkomaalla tutkia Genin avulla, löytyisikö sukuyhteys haudattuihin ihmisiin. 

9 s. 

Aloitin rautaristeistä, joihin merkityt tuntuivat olevan enimmäkseen 1800-luvulla syntyneitä. 

Sukulaisia alkoi löytyä. 

Geni

Thomas Nordberg (1823-1895) on mummoni papan isoäidin Anna Gretan isoisän veljen Thomaksen jälkeläinen. Thomas Norberg syntyi ja kuoli Kökariin kuuluvassa Kyrkögårdsö-nimisessä saaressa, joka on noin kymmenen kilometrin päässä Kökarin mantereesta luoteeseen. 

Saaren nimi juontuu siihen, että saarelle oli ammoin haudattu vainajia. 

Thomas Nordbergin yksi sukujuuri johtaa Österbyggen kautta Hellsön Killeen, joka oli Anna Gretan kotitila. Hellsössä syntynyt Thomas Nordbergin isä oli löytänyt vaimon Kyrkögårdöstä ja muuttanut sinne. 

Geni

Thomas Westerberg on syntynyt ja kuollut Karlbyssä, joka on Kökarin keskus. 

Sukujuonne kulkee Hellsöstä Anna Gretan isän siskon ja maantieteellisesti Finnön kautta Karlbyhyn. 

Tutkailin nuorempiakin hautoja. Pian tärppäsi. 

Geni

Geni ei tunne Uno Olof Bergin syntymä- ja kuolipaikkaa, mutta hänen äitinsä oli syntynyt Österbyggessä. 

Uno Berg on yllä mainitun Thomas Nordbergin isoäiti Margaretan jälkeläinen. Sukulaisuuteni Unoon ja Thomakseen kulkevat molemmat Margaretan kautta. Hän oli syntynyt Österbyggessä ja kuollut Hellsössä. 

Uno Bergin syntymäaika poikkeaa kivessä ja Genissä. Muiden tietojen perusteella on kyseessä sama henkilö. Luultavasti kirjattu väärin netiin. 

Kuvassa näkyvä Dahlgrén ei Genin mukaan ole sukua minulle. 

Varsinaisten esivanhempieni hautoja on tuskin jäljellä. Liekö heidän aikaan rautaristejä tai hautakiviä laitettukaan 

Kökarin kirkko

Katsotaan tällä kertaa, miltä alue rakennusten ulkopuolella näyttää. 

 

20 s.

Saapuminen.

Google Maps

Kirkko sijaitsee ylhäisessä yksinäisyydessään Hamnön saarella Kökarin luoteisosassa. Miksikähän se on tehty näin erilleen? Paikan nimi viitannee muinaiseen laivareittiin, jolta ilmeisesti rantauduttiin Kökariin juuri tässä. 

Olisiko kirkko haluttu rakentaa sataman tuntumaan, jotta seurakuntalaiset pääsisivät vesitse messuun. Nykyisen pyhäkön paikalla on saattanut olla jopa kolme kirkkoa aikaisemmin. Tämä viimeinen rakennus valmistui vuonna 1784. 

Ammoisina aikoina ei tieverkosto luultavasti ollut kummoinen. Veneille siis. 

Alkuperäinen puusta rakennettu sakaristo korvattiin kivirakenteisella vuonna 1876. 

Fransiskaanikonventin kellarin raunioiden päälle on rakennettu "Franciscuskapellet".

Kappelin itäpuolella on maassa konventin rakennusten jäänteitä.

13 s.

Tällainen ulkokatsaus. Tutkitaan sisätiloja myöhemmin. Erityisesti kellarikappeli on vaikuttava.